القوة القاهرة للشعوب والأشياء

إن الإسلام لم يكن مجرد أمة إنما هو على الأرجح دعوة إلى أمة “تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر “. أي تؤدي رسالة أخلاقية. وإذا نحن أغفلنا المكون السياسي للإسلام وقصرناه على النزعة التصوفية الدينية، فإننا بذلك نكرّس صامتين التبعية والعبودية. وفي المقابل، إذا تجاهلنا المكون الديني في الإسلام نتوقف عن أن نكون قوة أخلاقية. فهل يهم بعد ذلك إذا كانت الإمبريالية تسمى بريطانية أو ألمانية أو إسلامية، ما دامت مجرد قوة قاهرة للشعوب والأشياء؟ .

علي عزت بيجوفيتش