يا مدوّر الهيّن

يا مدوّر الهيّنْ ترَى الكايد(1) احلَى
الزّين غالي لكن الازين اغلَى
النّو عالي والسّما فوقه اعلَى
الصّعب هلَّى قلت يا صعْب سَهْلاَ
أحب أعَسْف(3) المهرة الّلي تغلَّى
واحب أسافرْ معْ سحابٍ تعلَّى
واحب أساهر بدريَ الّلي تجلَّى
يا منْ علَى ثاير فوادي تولَّى
أكرم عزيزٍ بالعمُر ما استذلاَّ(5)
إخترتك مْن النّاس للقلب خلاَّ
ما رحت أدوّر(8) كل زولٍ(9) تحلَّى(10)
أسأل مغنِّي كايدات الطّروقِ(2)
ولكل شرّايٍ بضاعه وسوقِ
لَى فاق علمٍ جاه علمٍ يفوقِ
دامك تبيني فانْت يا صعْب شوقي
واحب أروّض كل طرفٍ يموقِ(4)
واحب فوق الغيم لمع البروقِ
وارْسمْ شعاع الشّمس عند الشّروقِ
خلّك علَى قلب الكرامه شفوقِ
يسوق عمْره للمشاريف(6) سوقِ
ياحيثكْ(7) مْرادي وكيفي وذوقي
لولاك تسوَى ما عطيتك خفوقي
(1) الكايد: الصّعب. وهي من الكأد أي الشدة والصعوبة. وفي حديث الدعاء «لا يتكأدك عفو عن مذنب» تاج العروس مادة كأد.
(2) كايدات الطروق: الألحان الصعبة. أي لا يصعب عليك ولا يشق. تاج العروس مادة كأد.
(3) أعسف: أدرّب، أروّض.
(4) يموق: يزهو، وأصلها من المؤق. وهو طرف العين الذي يلي الأنف، ويعبَّر بالنظرة منه على الخيلاء والكبرياء والزّهو والتّعالي. «لسان العرب مادة مأق».
(5) ما استذلاَّ: لم يذل نفسه.
(6) المشاريف: جمع مشرف، وهو المكان العالي المرتفع. «تاج العروس مادة شرف».
(7) ياحيثك: لأنّك.
(8) أدوّر: أبحث.
(9) زول: شخص.
(10) تحلَّى: زيّن نفسه.