من أفتى الناس بمجرد المنقول فقد ضل

و من أفتى الناس بمجرد المنقول من الكتب على اختلاف عرفهم و عوائدهم و أزمنتهم و أمكنتهم و قرائن أحوالهم فقد ضل وأضل. توفيق الحكيم