Category: يوميات المفكر فى الهندسة الصناعية

يوميات المفكر فى الهندسة الصناعية

اشكر واصبر واستغفر تنال السعادة

عقد قران المهندس حمادة السنباطي مدير فرع باب الشعرية لشركة المهندس منسي للصناعات الهندسية والتغليف الحديث بتاريخ 27-1-2018

عقد قران المهندس حمادة السنباطي مدير فرع باب الشعرية لشركة المهندس منسي للصناعات الهندسية والتغليف الحديث بتاريخ 27-1-2018

ابن مسكويه 61 من 297

  المتحرك من أن يكون حياأوغير حي. فإن كان حيا، ادعي مدع أن حركته من ذاته لا من غيره، قلنا له : لو كان كذلك لكنا إذا نزعنا جزءا من أحزائه الشريفه ، بقيت...

ابن مسكويه 62 من 297

  ويلزم من هذا البحث أنه ليس بجرم، لا ناقد بينا أن كل مجرم متحرك فيكون هذا المحرك الذي لا يتحرك مبدأ وعله لوجود الأشياء وبه قوام كل جوهر ووجود كل موجود. وإذا قد...

ابن مسكويه 64 من 297

أحدها: أن يكون مركبا من أجزاء وقوي كثيرة.   الثاني: أن تكون أفعاله من المواد مختلفة.     الثالث : أن تكون أفعاله بالالات . الرابع : أن تكون افعاله ليس بذاته فقط ، بل...

ابن مسكويه 63 من 297

  غيره. وكذلك يكون حال الغير إلي أن يصل إلي محرك لا يتحرك وهو أول المحركين . وأيضا فقد كان تبين أن لكل جسم طبيعه ، وتبع ذلك أن له حركه أيضا إذ الحركه...

ابن مسكويه 65 من 297

  وهذا محال كمابينا . ولايمكن أن تكون كثره الأفعال لكثره المواد ، لانه يلزم من المواد أن تكون مفعوله أو غير مفعوله. والكلام عليها كالكلام علي ماتقدمه . فلم يبق ٱلا أن يقال...

ابن مسكويه 67  من 297

ابن مسكويه 67 من 297

عليه، مع ذلك، أن يعتقد أن الشي الذي يشير إليه أعلي من جميع الصفات التي يصفه بها وأشرق وافضل لانه مبدعها وموجدها ، وأنه غير ممكن لأحظ يوه ولاسبب أن يحيط به علما ولايعرف...

ابن مسكويه 66 من 297

  10- في أنه تعالي وتقدس أزلي: قد كنابينا أن الوجود ذاتي للمبدع الأول ، وأنه واجب الوجود وهذه حال الأزلي . ونقول بوجه آخر : أن المحرك الاول ليس يتحرك ، وكل متحرك...

ابن مسكويه 70 من 297

  يجمعه وإياها نوع من أنواع الأشتراك. فنحن إذن مضطرون إلي حرف السلب من الإشارة إليه ومن أوصافه ، فنقول ليس هو العقل ونقول هو عالم وليس هو كالعالمين وقادر لا كالقادرين . 12-...

ابن مسكويه 68 من 297

  يجمعه وإياها نوع من أنواع الأشتراك. فنحن إذن مضطرون إلي حرف السلب من الإشارة إليه ومن أوصافه ، فنقول ليس هو العقل ونقول هو عالم وليس هو كالعالمين وقادر لا كالقادرين . 12-...