أوجه القول تفسر بالاحسن وليس الاسوء

إذا صدر قول من قائل يحتمل الكفر من مائة وجه ويحتمل الإيمان من وجه واحد حُمل على الإيمان، ولا يجوز حمله على الكفر .

محمد عبده